(Mateo 28,20).
Ang mga Simbahanong Katilingban gidapit sa Santo Papa sa
pagbasa pag-usab inubanan sa gugma sa Pulong sa Dios, sa halawom pa nga
pagpamalandong sa nagkalainlaing mga aspeto sa pagpanamkon ug pagkatawo sa
Anak sa Dios. Kini mao ang gitanyag sa Simbahan matag tuig diha sa
liturhiya sa Pasko.
Tulo ka punto ang angay pamalandongan mahitungod sa
Pagkatawo sa Ginoo.
1. Kinahanglan ilhon nato diha sa Batang Jesús ang
pagkaanaa sa Dios uban kanato: ang pagkatawo ni Cristo nagpadayag
sa iyang pangandoy sa pag-uban sa atong pagpanaw ug sa pagtukod sa iyang
tolda sa atong taliwala. Sa tanang kapanahonan siya ang Emmanuel,
ang Dios uban kanato.
2. Kinahanglan ilhon nato diha sa Batang Jesús ang Dios
nga sama kanato. Ang pagkahimong Tawo sa Anak sa Dios nagpakita sa
dako nga gugma sa Dios, sa iyang pagpunit sa napukan nga katawhan ug
pagpahimo sa iyang kaugalingon nga sama gayod kanato sa tanang butang
gawas lamang sa salâ.
3. Kinahanglan ilhon nato diha sa Batang Jesús ang pagkaalang
kanato sa Dios. Ang pagkatawo ni Cristo nagpakita sa misteryo sa usa
ka Dios nga nidukô aron pagkab-ot sa nahulog nga katawhan aron sa
pagtubos ug pagluwas niini. Ang Anak sa Dios nahimong tawo ug misul-ob ug
lawas ug kalag diha sa sabakan sa Birhen aron gayod mamahimong tiunay nga
makaluwas nga sakripisyo.
Ang pagkatawo ni Cristo mao ang katumanan sa mga saad sa
Dios ngadto sa katawhan sa Israel, kinsa mao ang gitahasan sa pagka katawhan
sa paglaum sulod sa kapid-an ka gatosan ka katuigan.
Sa samang higayon si Cristo mao ang katumanan sa mga labaw
ka natago nga mga pangandoy sa kapid-an ka mga relihiyon sa tibuok
kalibotan diha sa ilang pagpangita sa Dios. Ug sa ingon niini si Cristo
mao ang usa ra ug wala nay lain nga kinapon-an sa tanang relihiyon.
Niining panag-ábot sa Diosnong Gugma ug sa Tawhanong mga
Pangandoy nakab-ot ang panaghiuli tali sa katawhan ug sa Dios. Diha ni
Cristo ang